21 февраля 2026 г., в день всех преподобных отцов, в подвиге просиявших, в Вознесенском Оршине монастыре молитвенно помянули игумению Евдоксию (Жегунову) — первую настоятельницу Оршина монастыря после преобразования его в женскую обитель в 1903 г., а также монахиню Фаддею (Былинкину, †22 февраля 1999) и монаха Кирилла (Сидорова А.И., †23 февраля 2020), дни памяти которых приходятся на ближайшее время.
После Божественной литургии, которую возглавил старший священник обители протоиерей Евгений Алексеев, была отслужена панихида. Затем все молящиеся крестным ходом прошли на монастырское кладбище, где на могилах приснопоминаемых были отслужены литии.
На богослужениях молились сестры обители, воспитанницы Детского центра «Родник», прихожане монастыря, паломники из Санкт-Петербурга и г. Нелидова Тверской области.
На общей трапезе были прочитаны краткие жизнеописания игумении Евдоксии, монахини Фаддеи — духовного чада священномученика Фаддея (Успенского), и монаха Кирилла (Сидорова А.И.) — профессора Московской духовной академии, доктора церковной истории, выдающегося патролога, переводчика святоотеческих творений.
***
Игумения Евдоксия, настоятельница Вознесенского Оршина женского монастыря, в миру «купеческая дочь города Белого Смоленской губернии Екатерина Иоанновна Жегунова», согласно послужным спискам, «в 1880 г. января 31 дня поступила на монашество в Воскресенском второклассном женском монастыре г. Торжка. Качеств весьма хороших, к послушаниям очень способна, благонадежна». В начале 1900-х несла послушание благочинной Новоторжского Воскресенского женского монастыря.
После преобразования Оршинского монастыря из мужского в женский была назначена настоятельницей. На Оршу монахиня Евдоксия прибыла 7/20 марта 1903 г. вместе с восемью сестрами. 27 апреля/10 мая была поставлена архиепископом Тверским Димитрием (Самбикиным) в игумению.
За время ее настоятельства обитель преобразилась и благоустроилась, в ней собралось более 130 насельниц. Для них были построены деревянные корпуса. Был отреставрирован храм, отремонтированы настоятельский корпус и различные хозяйственные помещения.
Матушка Евдоксия отошла ко Господу 21 февраля 1909 г. на 64 году жизни и была похоронена у алтаря Вознесенского собора монастыря.
После разорения обители, было уничтожено и монастырское кладбище, место захоронения матушки долгое время оставалось неизвестным.
Начавшееся в 1992 г. возрождение обители принесло и восстановление памяти матушки Евдоксии. Одна из местных жительниц, родившаяся в 1912 г., указала в зарослях сирени место, где была похоронена первая игумения монастыря.
29 августа 1998 г. на могиле матушки был установлен деревянный крест, стали служить панихиды и ставить свечи.
В конце 2004 г. было получено и документальное подтверждение — на сохранившейся в фондах архива Конгресса США дореволюционной фотографии монастыря, выполненной побывавшем здесь в 1910 г. царским фотографом Прокудиным-Горским, отчетливо видна могилка игумении Евдоксии именно на том месте, которое было указано, — напротив алтаря.
Стало уже многолетней традицией в день кончины игумении Евдоксии служить панихиду о приснопоминаемой матушке и почивших сестрах монастыря.
***
Монахиня Фаддея (Татьяна Ивановна Былинкина) — духовное чадо священномученика Фаддея (Успенского). Родилась 23 декабря 1905 г. в Твери. Не будучи в постриге, всю жизнь строго соблюдала монашеские обеты — послушания, целомудрия и нестяжания.
Татьяна Ивановна трудилась в аптеке, потом на фабрике им. А. П. Вагжанова, но старалась ежедневно посещать богослужение. Всю жизнь она жила тихо, незаметно, и до последних лет о ней почти никто в Твери и не знал, пока не вернулись мощи владыки Фаддея.
Почила Татьяна Ивановна 22 февраля 1999 г. на 95-м году жизни. За неделю до смерти она приняла монашество с именем Фаддеи, в честь своего уже прославленного Церковью духовного отца. Похоронена на монастырском кладбище в Вознесенском Оршине монастыре.
В день памяти монахини Фаддеи к ней на могилу приезжают люди, которые считают себя её духовными чадами, делятся своими воспоминаниями и рассказывают о многочисленных случаях её молитвенной поддержки и духовной помощи.
***
Алексей Иванович Сидоров родился 27 ноября 1944 года в поселке Салтыковка Московской области. После окончания средней школы в 1962 году Алексей работал на заводе токарем, затем служил в армии в воздушно-десантных войсках (1963-1966 гг.). После армии работал сначала токарем, затем механиком и инженером (1966-1969 гг.). В 1969 году А.И. Сидоров поступил на исторический факультет Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова, который окончил в 1975 году по кафедре истории Древнего мира и кафедре древних языков. Работал младшим научным сотрудником, научным сотрудником и старшим научным сотрудником в Институте русской истории Российской академии наук (РАН). Одновременно закончил заочную аспирантуру Института всеобщей истории РАН и в 1981 году защитил кандидатскую диссертацию по теме «Проблема гностицизма и синкретизм позднеантичной культуры».
С середины 1980-х годов А.И. Сидоров воцерковился, окормляясь у известных старцев-духовников — архимандритов Иоанна (Крестьянкина), Венедикта (Пенькова) и Наума (Байбородина). По благословению этих старцев он обратился к изучению наследия святых отцов Церкви, которому и посвятил всю оставшуюся жизнь. Ученый глубоко погрузился в историю Древней Церкви. В 1991 г. окончил экстерном Московскую духовную академию, получив ученую степень кандидата богословия. В 1988 году его пригласили преподавать церковную историю, а затем патрологию в Московскую духовную семинарию и академию. В 1993-2008 гг. А.И. Сидоров работал в Институте мировой литературы РАН на должности ведущего научного сотрудника, возглавляя группу византийской литературы. С 1994 по 2005 год преподавал также в Российском православном университете святого Иоанна Богослова и в Православном Свято-Тихоновском богословском институте, а с 2008 года — в Сретенской духовной семинарии, читая там курсы патрологии и церковной истории. В 1991 году ему было присвоено ученое звание доцента Московской духовной академии, в 1997 году он стал профессором Московской духовной академии и Православного Свято-Тихоновского богословского института. В 1999 году А.И. Сидоров защитил в Православном Свято-Тихоновском богословском институте магистерскую диссертацию по теме «Древнее монашество в истории и литературных памятниках». Но решением Специализированного Ученого совета этого института ему за выдающуюся научно-педагогическую деятельность и большое количество научных работ была присуждена ученая степень доктора церковной истории. Данное решение Ученого совета утвердил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. За свою долгую научно-церковную деятельность А.И. Сидоров стал научным руководителем десятков кандидатских, магистерских и дипломных работ в духовных школах. Его учениками являются многие архиереи Русской Православной Церкви и сотни священников. Алексей Иванович издал более 100 научных статей и рецензий. Особенно стоит отметить его труды по переводу и изданию творений святых отцов и церковных писателей, снабженных его предисловиями и комментариями. С участием Алексея Ивановича вышли три многотомных серии в издательствах «Мартис», «Паломник», «Сибирская Благозвонница». В последние годы Алексей Иванович трудился над изданием серии «Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе». Важным свершением научной деятельности покойного профессора стало итоговое издание семи томов его научных трудов в издательстве «Сибирская Благозвонница». Это «Святоотеческое наследие и церковные древности» (М.: Сибирская Благозвонница, 2011-2022).
Алексей Иванович и его супруга Светлана Викторовна были большими друзьями и помощниками Вознесенского Оршина монастыря и деятельно помогали с его открытием. Благодаря им более 20 лет назад были организованы Высшие Знаменские Богословские курсы при Заиконоспасском монастыре г. Москвы и Богословские епархиальные курсы при Свято-Екатерининском женском монастыре г. Твери. Алексей Иванович постоянно прислуживал в алтаре храма села Васильевское Калининского района, где с начала 90-х годов служит его зять протоиерей Николай Дикий.
Скончался Алексей Иванович 23 февраля 2020 г. Незадолго до смерти он принял монашеский постриг с именем Кирилл в честь прп. Кирилла Радонежского, отца прп. Сергия.
